多能干细胞的未来发展全面解释在这里

2021-04-26 22:46:39 177

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有关干细胞研究的伦理之争初主要针对人胚胎干细胞的来源,争论的焦点不是人的生命是什么时候幵始的,而是在生命发育的什么阶段胚胎可以界定为人,从而享受人的尊严和法律的保护,拥有追求自由的权利。

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无论是科学家、哲学家还是神学家都认为生命开始于精卵结合之际,不同的是受精卵和其后代细胞在什么时候具有了称之为人的资格。如果受精卵和其早期的细胞都应该享受作为人的全部权利,那么胚胎呢?胎儿呢?婴孩呢?界限在哪里?科学家们是否有权使用生育剩余的胚胎进行医学研究?丟弃这些胚胎是不是比可能挽救生命的研究更能显示我们对它们具有发育成人的潜能有着更多尊重?其实是仁者见仁,智者见智。

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精卵的结合预示着一个新生命的开始。

那么利用体外受精卵的胚胎获得胚胎干细胞是否道德?是不是亵渎人的尊严和权利?2003年中国科技部和卫生部联合发布的《人胚胎干细胞研究的伦理指导原则》指岀“利用体外受精、体细胞核移植、单性复制技术或遗传修饰获得的囊胚,其体外培养期限自受精或核移植开始不得超过14天”。我国的这一原则同国际社会基本一致,为什么发育不超过14天的胚胎可用于胚胎干细胞研究?14天前与后的胚胎有什么不同?让我们简单地了解一下胚胎发育的过程。

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随着体外受精技术的推广,每年在世界范围内会产生成千上万的冷冻胚胎。如同人类胚胎干细胞的发现者,美国科学家汤姆森在2005年的一次媒体采访中指出,无论什么样的伦理道德观点,大量的冷冻胚胎都作为废物被遗弃了,与其这样,为什么不能将这些胚胎用于研究人类胚胎发育过程和疾病呢?这样的用途和愿望难道不高尚和不道德吗?

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其实反对者甚为担忧的是随着胚胎干细胞研究的展幵,将会引起更多的伦理问题岀现,比如会不会有一些研究单位为获得更多的胚胎干细胞系,采取非法手段和资助,鼓励体外受精或者人工流产,从而影响社会风气使堕胎泛滥,甚至协助滋长克隆人和克隆人胚胎的研究。